Дорогие мои читатели 🙂
ММММ. В общем обновил себе в очередной раз походный фотоаппарат.
Это теперь Sigma DP1 Merill вместо старой Sigma DP2.
Как обычно для Сигмы камера чуднАя. Но не могу себе отказать в цветопередаче матрицы Foveon. Хрен его знает в чем секрет, но после него байер с бюджетных кропов кажется цветасто-попсовым.
А на профи камеры все равно нет ни денег ни здоровья чтобы килограммы таскать.
Продолжение »
Тэги: Sigma DP1 Merill, пейзажи в горах, походная камера, фотография
Отрывок из книги
Александр Генис
Вавилонская башня: искусство настоящего времени
1997
ВТОРАЯ ПАМЯТЬ.
Одним из самых неожиданных последствий вмешательства кинематографа в нашу цивилизацию стала «приватизация» кино.Распространение видеокамер как бы удвоило нашу жизнь. За каждым тянется шлейф заснятых образов. Ценность нашего непосредственного переживания во многом определяется возможностью его сохранить — мы живем с оглядкой на зрителя, то есть на постаревших самих себя. Как белки на зиму, мы создаем запас радостных воспоминаний. Память становится важным вкладом душевного, да и обыкновенного капитала — она придает вес и солидность мимолетному впечатлению. Время перестает «течь» — оно становится дискретным и обратимым: видеозапись позволяет путешествовать в прошлое, обретающее авторитет и убедительность подлинного документа.
Другие мнемонические знаки: открытки, дневники, сувениры — всего лишь протезы памяти, они лишь напоминают о происшедшем, но пленка узурпирует власть над действительностью, показывая, «как было на самом деле». Видеообраз не отражает реальность — он, как сама память, является ею.
Отсюда наша ненасыщаемая страсть к имиджам, образам. Они обеспечивают нас онтологической страховкой. Видеообраз помогает отличить подлинное бытие от мнимого (раньше вампиры не отражались в зеркале, теперь они не проявляются на пленке).Эта «запасная» жизнь, электронная память — завершающий этап той революции, которую начал кинематограф и подхватила электронная медиа. Впервые за последние три тысячи лет найдена альтернатива письменности. На ее место приходит архаическая устная культура, которую описывал Лотман.
Тэги: книги, чужие мысли